Die Fußböden von Freimaurerlogen bestehen üblicherweise aus Mosaik. Ein Mosaikpflaster setzt sich aus vielen verschiedenfarbigen Steinen zusammen, die zu einem Muster zusammengefügt werden, das ein Gemälde imitiert. Die Italiener nennen es „musaico“, die Franzosen „mosaique“. Im Englischen heißt es „mosaics“.

Manche Historiker vertreten die Ansicht, dass Moses für den Boden des Heiligtums ein Mosaikpflaster verwendete. Auch die Freimaurertradition stützt diese Annahme, da der Tempel Salomos angeblich mit einem freimaurerischen Pflaster aus schwarzen und weißen Steinen verziert war. Für diese Behauptung gibt es jedoch keine stichhaltigen Beweise. Einige Historiker gehen davon aus, dass auch die äußeren Höfe mit Mosaikfliesen ausgelegt waren.

Johannes 19,13 „Als Pilatus das hörte, führte er Jesus hinaus und setzte sich auf den Richterstuhl an einem Ort, der Pflaster genannt wird, auf Hebräisch aber Gabbatha.“

Das im obigen Abschnitt erwähnte Wort für „ Pflaster “ ist im Hebräischen „Gabbatha“. Es findet sich im ursprünglichen Lithostroton und wurde von Plinius zur Bezeichnung eines Mosaikpflasters verwendet. Die griechischen und hebräischen Wörter dafür bezeichneten ein Pflaster aus mehreren Ziersteinen, das wir heute als Mosaikpflaster bezeichnen. Daher ist es sehr wahrscheinlich, dass der erwähnte Teil des Tempels mit Mosaiksteinen wie einem Mosaikpflaster verziert war. Im Talmud wird berichtet, dass sich im Konklave, wo der Große Sanhedrin tagte, ein Mosaikpflaster befand.

In der Freimaurergeschichte war der Boden traditionell mit einem Mosaikpflaster, ähnlich dem des Tempels, verziert. Das Mosaikpflaster ist ein Symbol des Freimaurerordens. Es ist eng mit den Ritualen des ^18. Jahrhunderts verbunden und zählt neben dem Flammenstern und der Quaste zu den Ornamenten der Loge. Die schwarzen und weißen Steine ​​repräsentieren Gut und Böse.

Eingekerbte Quaste

In den Freimaurerlogen des ^18. Jahrhunderts bestand die Logenausstattung aus dem Mosaikboden, dem Freimaurerstern und der Freimaurerquaste (früher auch Tarsel genannt). Die Freimaurerquaste bezeichnete auch einen Mosaikrand. Manche verwendeten sie als Symbol für ein Bockbrett.

In den französischen und englischen Versionen der Zeichentafeln des ersten Grades befinden sich an jedem Winkel vier Quasten, die alle mit einer Schnur verbunden sind, welche die Zeichentafel umgibt. Dies bildet den eigentlichen, tessellierten Rand. Die vier Quasten, die die Zeichentafel umgeben, verweisen auf die vier Hauptpunkte: Fuß, Brust, Kehle und Hand. Diese Punkte symbolisieren die vier Kardinaltugenden Gerechtigkeit, Tapferkeit, Klugheit und Mäßigung.

Num 15:38 Rede zu den Israeliten und gebiete ihnen, dass sie sich von Generation zu Generation Quasten an den Säumen ihrer Kleider machen und an den Quasten der Säume ein blaues Band nähen.

Num 15:39 Und es soll euch zum Saum dienen, damit ihr ihn anseht und an alle Gebote des HERRN denkt und sie befolgt, damit ihr nicht eurem Herzen und euren Augen folgt, denen ihr gewöhnlich nachgeht, um Unzucht zu treiben.

Die eingekerbte Quaste ist ein Zeichen für die wunderschöne, tessellierte Sockelleiste oder Bordüre, die das Erdgeschoss des Tempels von König Salomo umgibt.

Die Deutschen nennen sie „die Schnur von starken Fäden“. Sie beschreiben sie als eine Bordüre, die das Zeichenbrett des Lehrlingsgrades umgibt, mit einer Schnur, die mit einem Liebesknoten gebunden ist und an beiden Enden zwei Quasten aufweist.

Sie wird von den Franzosen auch „la houpe dentelee“ genannt und ist eine Schnur, die Liebesknoten bildet und das Zeichenbrett umgibt.

Der Mosaikrand besteht in alten Freimaurerlogen aus 60 Fäden, da es einigen Logen in jenen alten Zeiten nicht erlaubt war, mehr als 60 Mitglieder zu haben.

In Amerika wird der Mosaikrand nicht als Kordel betrachtet. Vielmehr ist er ein verzierter Bestandteil des Mosaikpflasters und besteht aus kleinen quadratischen Steinen.

SYMBOLISCHE BEDEUTUNG DES FREIMAURERPFLASTERS

Das Freimaurerpflaster ist ein Symbol für das brüderliche Band, das die Freimaurer vereint. Im französischen Freimaurerritual lehrt das Mosaikpflaster die Freimaurer, dass sie Teil einer weltweiten Gemeinschaft sind und dass die Bande, die die Freimaurer verbinden, enger sein sollten.

Das Freimaurerpflaster symbolisiert die uns umgebende und beschützende göttliche Vorsehung, die uns behütet, während wir ein rechtschaffenes Leben führen, geleitet von den vier Kardinalwerten Gerechtigkeit, Mäßigung, Klugheit und Tapferkeit. Es steht für den Trost und Segen, der uns umgibt, und lehrt uns, auf die göttliche Vorsehung zu vertrauen.